马克思主义研究杂志

马克思主义研究杂志2025年第7期

• 习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学的原理性贡献

  陈曙光

  党的十八大以来，习近平总书记深刻分析新时代党和国家事业发展的若干重大理论和现实问题，提出了一系列标识性概念、原创性思想观点，形成了若干原理性理论成果，包括新时代世界观和方法论、历史观、人民观、矛盾观、自然观、文化结合观、文明交往观、价值观以及世界历史观等。这些原理深刻揭示了新时代中国特色社会主义发展的一般规律，极大丰富和发展了马克思主义哲学，为书写21世纪历史唯物主义的新版本贡献了标识性范畴、奠定了学理性基础、提供了原创性范式。这些原理是历史唯物主义原理在新时代的创造性运用和原创性发展，是新时代中国共产党人实践经验的哲学总结和概括，标志着习近平新时代中国特色社会主义思想在马克思主义哲学史上开辟了新境界，标志着这一思想作为中华文化的时代精华在中华文明史上达到了新高度，标志着这一思想作为中国精神的时代精华为丰富“人类知识的总和”作出了新贡献。

• 列宁关于社会主义建设的“枢轴思想”——访山东师范大学马克思主义学院特聘教授俞良早

  本刊记者

  俞良早，男，1951年生，湖北武汉人，1982年毕业于浙江大学国际共产主义运动史专业。1993年破格晋升为教授。现任山东师范大学马克思主义学院特聘教授。系南京师范大学“马克思主义基本原理”国家重点学科原首席带头人，南京师范大学“政治学”江苏省重点学科原首席带头人，中国国际共运史学会第九届理事会副会长，中国列宁思想研究会副会长，湖北大学马克思主义学院名誉院长。发表学术论文440余篇，出版专著17部。先后获教育部颁发的第二届至第八届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）二等奖3项、三等奖4项。获湖北省人民政府、江苏省人民政府颁发的哲学社会科学优秀成果奖一等奖3项、二等奖3项、三等奖2项。著作《经典作家东方学说的当代发展》入选2012年《国家哲学社会科学成果文库》。

• 习近平总书记关于共同富裕重要论述的原创性贡献

  王琳

  党的十八大以来，习近平总书记关于共同富裕的重要论述系统回答了新时代为什么要实现共同富裕、实现什么样的共同富裕、怎样实现共同富裕等重大理论和实践问题，对马克思主义共同富裕理论作出了原创性贡献，标志着党对共同富裕的认识达到了新高度。习近平总书记关于共同富裕的重要论述从社会主义本质的高度，揭示了实现共同富裕的根本原则；从五个重要关系的角度，丰富了实现共同富裕的科学内涵；从中国式现代化的维度，擘画了实现共同富裕的总体布局和实践路径，为新时代扎实推进共同富裕，全面建成社会主义现代化强国提供了思想指引和行动遵循。

• 习近平总书记关于民营经济重要论述的核心要义、时代价值和实践要求

  张永奇

  习近平经济思想 民营经济 社会主义市场经济 “两个毫不动摇” 有效市场和有为政府

• 中国式现代化特征的历史性超越

  余斌

  中国式现代化的五大特征，既是中国式现代化的优势，体现了中国式现代化的历史性超越，也是中国式现代化的难点，只有克服这些难点，中国式现代化才能保持历史性超越并进一步发展。人口规模巨大，使得中国式现代化可以做最充分的社会内部分工，发展最完整的产业结构，而不必屈从于比较优势理论。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，其核心含义是反对两极分化，而不是整齐划一的平均主义。虽然精神文明要以物质文明为基础，但物质文明的发展也离不开精神文明的发展。人对自然的改造要有利于可持续发展，实现人与自然和谐共生。走和平发展道路，有利于中国与其他国家合作共赢，推动人类文明进步。

• 走和平发展道路的中国式现代化之文明意涵

  罗健

  和平发展的中国道路创造性地将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，赋予中国式现代化以丰富的文明意涵。这一发展模式摒弃了西方历史上殖民扩张和掠夺的现代化老路，超越了西方现代化“自我优先”的发展逻辑，打破了对西方现代化“单一路径”的固化认知，开创了一种全新的人类文明形态。走和平发展道路的中国式现代化传承了人类文明成果、彰显了以人民为中心的根本立场、展现了构建人类命运共同体的美好图景，顺应了人类文明发展的时代要求。中国式现代化坚持独立自主的和平之路、维护平等相处的和平环境、坚守善于斗争的和平法则、推动包容互鉴的和平交往、确立共同发展的和平愿景，为人类文明发展开辟了崭新的实践路径。

• 列宁关于无产阶级政党团结统一思想及其时代价值

  刘明明

  列宁关于无产阶级政党团结统一思想是对马克思恩格斯思想的继承和发展。在错综复杂的斗争环境中，团结统一关乎无产阶级政党自身的生死存亡、革命事业的兴衰成败和新生政权的安危续绝。无产阶级政党的团结统一之路并非坦途，资产阶级的收买利诱、党内派别活动的纷争干扰、非马克思主义思潮的混淆视听、对反党行为的默许纵容、帝国主义战争的离间分化等因素都会侵蚀团结的基础。无产阶级政党团结统一的方法在于无形思想与有形组织相结合、发挥基层积极性与维护党中央权威相结合、斗争策略的原则性与灵活性相结合、国内团结与国际团结相结合等。列宁关于无产阶级政党团结统一思想启示我们：要认识到维护党的团结和集中统一具有极端重要性；警惕和防范党内各种错误思潮和派别活动造成的分裂危险；巩固马克思主义指导地位，筑牢党的思想根基；发挥民主集中制的优势，既激发党的创造活力，又统一全党思想和行动；严明党的纪律，确保令行禁止。

• 马克思何以从黑格尔法哲学批判走向社会主义？——以解答“德国式的现代问题”为线索

  吴照玉

  在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，马克思通过对黑格尔法哲学的批判性分析，对“德国式的现代问题”进行了探索和解答。接续黑格尔的思考，通过对德国现代化进程中面临的“时代错乱”的诊断与反思，马克思揭示了德国哲学与现实之间的深刻断裂，并提出以无产阶级为主体的现代化方案。马克思之所以能够从黑格尔法哲学批判出发，创造性地提出将德国哲学与社会主义相关联的现代化方案，关键在于将现代化问题的焦点从政治领域转向社会领域，揭示了资本主义生产方式所塑造的社会关系结构是现代性困境的根源。从政治现代性到工业现代性的视域转换，得益于批判的政治经济学立场的确立。正是在科学的政治经济学所开辟的现代性的新维度中，马克思发现了工人阶级作为现代化主体的历史潜能，从而为后发国家的现代化实践提供了新的范式。

• 抗日战争时期中国共产党领导文化建设的历史考察

  何娟

  抗日战争时期，面对日本军国主义的文化奴役、国民党顽固派的文化专制，中国共产党的文化意识全面觉醒。这一时期，党开展广泛的文化建设和精神动员，提出建立中华民族新文化的目标，打造党领导下的文化队伍，探索构建具有中国特色的哲学社会科学，明确了文艺为人民大众服务的方向，发展了抗日的文化教育。党在抗日战争时期的文化建设，为全民族抗战提供了坚强而主动的精神力量，增强了中华民族的自尊心、自信心，推动了中华民族的深刻觉醒，捍卫了中华民族的文明成果，对在新的历史起点上担负起新的文化使命具有重要指导意义。

• 西方气候殖民主义的掠夺逻辑及其实质批判

  王菁

  与传统殖民主义不同，西方气候殖民主义是资本主义以缓解气候危机为名实现资源掠夺和资本增殖的殖民主义新形态。气候殖民主义呈现为三重掠夺逻辑：以碳排放外包形式转嫁气候代价，以碳抵消机制攫取他国资源，以碳汇市场和碳税壁垒实现多重剥夺。西方气候殖民主义致使发展中国家陷入“资源诅咒”、气候脆弱、社会冲突的困境，也遏制了全球气候治理的有效合作。西方气候殖民主义的实质是通过免费占有气候资源、操控气候空间挪移、制造气候产业需求等实现资本扩张和资本积累；凭借编织气候知识、共谋“洗绿”行动、强化成本效益原则达到观念控制；借助建立气候保护主义机制、制定碳边境单边规则、设置“气候正义话语”实现帝国主义霸权。中国只有坚持人与自然和谐共生、践行绿色低碳发展、深化开放公正的国际合作，才能在全球气候变化中抵御气候殖民，增强全球南方国家气候治理话语权。

• “后人类资本主义”的生成逻辑、主要内容及其理论评析

  孙亮洁

  在技术奇点驱动文明范式跃迁的“后人类境况”下，西方左翼学者提出“后人类资本主义”概念。该概念有三重含义：生命技术政治重构人类本质的“非人化”异变、数据经济的“无人化”运作、资本僭越主体地位的“反人类”特性。“后人类资本主义”存在三重运作方式：生命技术政治重构主体形态、数字生产体系重构价值链条、智能算法重构社会控制。西方左翼学者提出借鉴马克思主义、推进社会改革、构建集体行动、重塑主体性等对策。该理论虽为我们认识资本主义新变化提供了新视角，但存在误读马克思主义等局限。中国式现代化通过数字治理创新与制度优势，正在开辟超越“后人类资本主义”困境的实践路径。