马克思主义研究杂志

马克思主义研究杂志2023年第9期

• 推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合的重大意义、理论内涵和现实路径

  王伟光

  坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合是中国共产党推进马克思主义中国化时代化的经验总结，是继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的时代要求，是中国特色社会主义成功的必然需要，体现了中国共产党强烈的理论自觉和文化自信。文化繁荣是中华民族伟大复兴的前提和精神支柱，要实现中华文化的繁荣昌盛，我们需要把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化进行完美结合，更好地构筑起强大的中国精神、中国价值和中国力量。坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合是历史发展的必然结果，是时代发展的必然要求，是中国人民的必然选择。我们要随着历史和时代的进步来科学认识和把握马克思主义与中华优秀传统文化相结合的内涵。在马克思主义与中华优秀传统文化相结合过程中，要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，实现中华优秀传统文化与时代精神相适应；要坚持马克思主义的指导地位，始终坚持中国共产党的主体地位，主动回答当代人类面临的诸多挑战和难题，积极地促进人类社会的发展和人类文明的进步。

• 中国式现代化的内在逻辑——访江西师范大学马克思主义研究院院长祝黄河教授

  本刊记者

  祝黄河，男，1955年生，江西九江人，江西师范大学教授、博士生导师，马克思主义理论一级学科博士点学科带头人，马克思主义研究院院长；江西省社会科学界联合会原党组书记、主席。中央马克思主义理论研究和建设工程专家，国务院学位委员会第七届、第八届马克思主义理论学科评议组成员，国家社科基金项目会议评审专家，中国科学社会主义学会副会长，国务院政府特殊津贴专家。主持国家社科基金重大招标项目1项、重点项目2项、一般项目2项以及中宣部委托项目、省级重大、重点项目等20余项；出版学术专著4部，主编多部，在《人民日报》《光明日报》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《社会主义研究》《科学社会主义》等报刊发表学术论文100余篇，相关成果获中宣部“五个一工程”奖、江西省理论成果奖；江西省社科优秀成果一等奖6项、二等奖3项以及其他奖励20余项。

• 论毛泽东的“结合”思想及其时代价值

  阎树群

  “两个结合”作为新时代中国共产党人的原创性贡献之一，从思想渊源看是在毛泽东提出的“一个结合”的基础上所作出的创新创造。毛泽东的“结合”思想是在反对主观主义特别是教条主义和消除共产国际的误解中提出的，其贡献在于揭示了马克思主义中国化的实质，端正了党的思想路线，确立了党的优良学风，推进了马克思主义中国化理论创新和实践创新。这些重大贡献，使得毛泽东的“结合”思想成为新时代坚持“两个结合”的思想源头，科学对待马克思主义的光辉典范，推进马克思主义中国化时代化的根本遵循。

• 毛泽东著作在韩国的翻译出版研究

  齐晓峰

  本文按照书籍史的研究方法，对毛泽东著作在韩国的翻译、出版、发行的历史与特点进行了系统的梳理和分析。毛泽东著作在韩国的翻译出版可分为三个阶段：20世纪50年代至70年代，韩国在政治上与中国敌视和对立，排斥社会主义思想，毛泽东著作被列为禁书，处于出版空白期；20世纪80年代，在民主化运动和社会主义思潮的推动下，韩国兴起了毛泽东翻译热；1992年中韩建交以来，作为专业学术研究的毛泽东著作翻译、出版和研究不断向纵深发展。总体来看，韩国虽然也有将毛泽东的著作列为禁书的特殊时期，但对毛泽东著作和思想的积极译介和传播仍是主流，这是历史文化因素和时代因素共同作用的结果。

• 深刻领会新时代党的创新理论的道理学理哲理

  肖贵清

  深入领会新时代党的创新理论的道理学理哲理，是把党的创新理论贯彻落实到党和国家工作各方面、全过程的客观要求。道理学理哲理是从科学结论、逻辑体系到精髓要义的层层递进。道理是实践经验的科学概括，学理是道理的理论抽象和逻辑建构，哲理则是道理和学理的哲学凝练和思想升华。在道理层面，新时代党的创新理论积极应对世界百年未有之大变局和立足中华民族伟大复兴战略全局，深刻回答三个重大时代课题；在学理层面，新时代党的创新理论形成了中国化时代化马克思主义的新概念、新范畴、新命题和基本原理；在哲理层面，新时代党的创新理论蕴含着新时代中国化时代化马克思主义的世界观和方法论。

• 马克思主义世界观和方法论在新时代的丰富和发展

  于维力

  党的二十大报告首次系统阐发了“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”这一重大政治论断，标志着马克思主义世界观和方法论在新时代实现了创造性发展。这一重大的理论创新是自觉坚持、灵活运用和发展创新的有机统一。它在理论逻辑上没有离开马克思主义世界观和方法论，而是自觉接受其理论滋养；它灵活运用马克思主义世界观和方法论，全面深刻地把握马克思主义哲学中实践、辩证法、人民群众等核心范畴；它科学回答新时代“主义与问题”如何有机结合以不断推动理论创新的重大问题，创造性地赋予马克思主义立场、观点和方法以新的时代内涵。

• 中国式现代化的显著优势及其世界意义

  张士海

  正确理解和大力推进中国式现代化，必须以方法论自觉将其置于不同参照系的时空境域中比较。与西方资本主义现代化不同，中国式现代化超越西方政党制度种种弊端实现顶层设计自觉推动、超越资本逻辑坚持以人民为中心的价值取向、超越对外扩张掠夺老路开辟强而不霸和平发展新路，彰显了党的领导最大优势、人民至上价值优势、和平发展道路优势。与苏联模式社会主义现代化不同，中国式现代化坚持守正创新不断推进马克思主义中国化时代化，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，是富强民主文明和谐美丽的全面现代化，彰显了党的理论创新优势、中国制度独特优势、全面协调发展优势。中国式现代化的成功实践，历史性地超越了“西方中心论”“历史终结论”和“文明冲突论”，为发展中国家走向现代化拓展新路径，为促进世界社会主义振兴提供新动力，为推动人类文明发展进步创造新形态。

• 在回答“四个之问”中生成中国式现代化的话语体系

  吴学琴

  党的二十大报告擘画了实现中国式现代化的宏伟蓝图。中国式现代化也成为新时代意识形态凝心聚力的崭新话语，这一话语是在“中国之问”“世界之问”“人民之问”“时代之问”中生成的。作答“中国之问”生成了以中国式现代化目标任务型话语为纲的系列特色话语，作答“世界之问”生成了构建人类命运共同体的国际话语，作答“人民之问”生成了回应民生关切百姓喜闻乐见的大众话语，作答“时代之问”生成了因循历史规律掌握历史主动的创新话语。作答“四个之问”构成了以中国式现代化特色内涵、本质要求和重大原则为要素的自主知识体系话语。

• 深刻领会中国式现代化蕴含的独特世界观

  喻文德

  中国式现代化所蕴含的独特世界观是关于中国式现代化生存处境的总体看法。在经济全球化背景下，人类命运共同体不仅是世界各国人民的生活愿景，而且是中国式现代化蕴含的独特世界观，即经济全球化时代一种关于世界各国人民如何处理自身与外部世界关系问题的理论。这种世界观的独特性在于它不是一般意义上的世界观，而是社会愿景意义上的世界观，是对人类发展前景的一种展望。人类命运共同体的价值愿景铸就了中国式现代化的价值坚守和实践逻辑，为中国式现代化的战略决策和人类社会的和平发展提供了行动指南，将深刻影响世界现代化进程和经济全球化时代的精神风貌。

• 以学理方式把握习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系

  韩庆祥

  “推进理论的体系化、学理化”命题的提出，既是党的理论创新的内在要求，也表明我国理论界对党的创新理论的研究要进入一个新的阶段、层次和水平。体系化注重理论观点之间的逻辑结构、总体框架及其构成的完整性、完备性，学理化注重思想挖掘的深入化、话语表达的学理化、内容阐释的学理化、精髓概括的学理化、理论建构的逻辑化，体系化内在要求学理化，学理化服务于体系化。现有研究成果大多在体系枝干、总体方略、全面保障、领导主体、原创贡献上下功夫，虽难能可贵，但对哲学根基和体系主干的研究还不够完备和深刻。本文严格按照中央关于“体系化、学理化”的要求，在研究和表述中，既知其言更知其义、既知其然更知其所以然、既知其语更知其道，在严格同“中央精神”对表并尊重“文本原意”的前提下，深入挖掘相关重大政治命题和论断背后的道理学理哲理，上升到体系高度、深入到学理层面，力求以学理方式，把习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系和逻辑结构，从历史方位、哲学根基、体系主干、体系枝干、全面保障、领导主体、原创贡献七个基本方面呈现出来。

• 推进新时代中国国际问题研究

  王镭

  在全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标的新征程上，中国国际问题研究担当为中国特色大国外交提供有力智力支持、服务实现中华民族伟大复兴的历史使命，要以习近平外交思想为指引，坚持运用唯物史观、坚持运用事物矛盾运动的观点、坚持运用实践第一的观点、坚持运用人民至上的观点，立足中国国情、把握时代脉搏，走出一条中国特色国际问题研究新路。坚持问题导向，围绕构建人类命运共同体、走和平发展道路、发展全球伙伴关系、参与全球治理体系改革和建设等新时代中国外交面对的重大理论和实践课题，中国国际问题研究将把握科学世界观和方法论，开辟自己“解释世界、改变世界”的道路。

• 习近平关于全过程人民民主重要论述的深刻蕴涵与理论贡献

  赵中源

  习近平关于全过程人民民主重要论述，既从认识论层面赋予了社会主义民主理论新的时代内涵，又立足人类政治文明的本质属性确立了客观科学的民主评判标准，更从方法论层面建构了社会主义民主实践的基本遵循。探讨习近平关于全过程人民民主重要论述的理论贡献，旨在阐明其基于对社会主义政治建设实践经验和发展新趋势的认识和把握，经由一系列新理念、新概念和新论断，形成了新的政治话语体系，进而揭示出人民民主的本质及其规律性，形成了既凸显全过程人民民主发展的独特历史事实，又遵循社会主义民主政治建设的一般规律，同时彰显对全人类共同价值追求的新的理论建构。

• 中国共产党长期执政条件下意识形态建设规律研究

  徐成芳

  中国共产党长期执政具有历史必然性和历史条件性，遵循意识形态建设规律极端重要。制度属性规律是根本规律，作为基础性大前提和本根性主轴总纲，统摄整个规律体系；结构功能规律是基本规律，聚合意识形态建设内容的先进性优越性结构与作用机理，是骨架性的价值支点；方法手段规律是重要规律，解决意识形态建设技术的实现方式。“纲”“结”“术”三位一体构成了相互衔接、相互作用的意识形态建设规律体系。新时代要把握和运用好这些规律，系统推进意识形态领导主体、理论本体、关键主体、常规载体、声势环体建设，更好巩固国家政治安全。

• 新自由主义背景下印度左翼的战略重塑

  王静

  印度新自由主义的历史发展进路大体遵循着前新自由主义、世俗新自由主义和印度教特性新自由主义的顺序演进，每一次关键转变均以“危机”为肇始：在以计划经济为中心的自主工业化陷入困境后，国大党开始转向新自由主义，当国大党领导的世俗新自由主义陷入危机后，随之进入了印人党领导的“印度教特性新自由主义”时期。本文重点聚焦印人党主导的印度教特性新自由主义的兴起背景及其对印度政治经济秩序造成的深刻改变。在印度教种姓制度凝聚起来的集权主义政治框架下，新自由主义以更快的速度和更强的力度运行，其结果必然带来更大的发展不平衡和更严重的积累危机。在政治经济秩序剧烈变动和极右翼政权的打击下，印度左翼遭到相当程度的削弱，并被迫开启战略层面与战术层面的全面转型。