马克思主义研究杂志

马克思主义研究杂志2022年第3期

• 从异化劳动论到剩余价值论——马克思经济思想的科学变革

  张雷声

  从异化劳动论的提出到剩余价值论的确立，标示着马克思经济思想的科学变革。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化劳动论，超越了黑格尔和费尔巴哈的异化理论，深刻地揭示了劳动者日益受资本、劳动产品等支配的状况，在马克思主义政治经济学的创立中占有重要地位。但是，异化劳动论还未能弄清楚劳动与价值的内在联系，未能从总体上科学地把握资本主义经济关系。从19世纪40年代下半期开始，马克思在清算费尔巴哈哲学、创立唯物史观的过程中，对劳动价值论从否定走向了赞同，在对政治经济学的研究中逐步明确了研究的对象，开始走进研究资本与雇佣劳动关系的深处，为19世纪50年代末确立剩余价值论作了大量的研究准备。在《政治经济学批判（1857—1858年手稿）》中，马克思确立了科学的剩余价值论。剩余价值论的确立，不仅从“术语”上，而且在对资本与雇佣劳动关系本质及其对立根源的剖析上，在对资本主义生产方式运动规律的揭示上，特别是在为工人阶级反抗资本家的剥削、推翻资本主义制度提供了理论武装和斗争策略上，实现了对异化劳动论的超越。

• 中国“新时代”与世界“大变局”——访中国文化软实力研究中心主任张国祚教授

  本刊记者

  张国祚，男，1948年生，吉林长春人，教授、博士生导师，中国文化软实力研究中心主任，湖南大学岳麓学者（领军岗）、马克思主义学院名誉院长。中央马克思主义理论研究和建设工程首席专家，国家教材委员会专家委员会（马工程）专家委员，教育部全国高校思想政治理论课教学指导委员会咨询委员会委员，国家社科基金学科规划评审组专家，《文化软实力》主编。曾任中宣部理论局副局长、全国哲学社会科学规划办公室主任。先后在《求是》《马克思主义研究》《人民日报》《光明日报》《红旗文稿》《思想理论教育导刊》等刊物上发表论文280多篇，出版专著和主编著作38部，出版2部诗集《沧桑足音》《瀚海叩舟》。理论文献电视片《航标》总撰稿，电视片《社会主义有点潮》主创人员、主讲嘉宾。

• 新时代要高度重视发展农村集体经济

  龚云

  农村集体经济是我国社会主义基本经济制度的重要组成部分，是我国社会主义制度在农村的经济基础，是国家引导、推动、调控农村非公经济和社会发展的主要依靠，是实现广大农民群众根本利益和共同富裕的根本保证，是中国共产党在农村执政的物质基础，是提高农民组织化程度的重要载体，是坚持和完善统分结合的双层经营体制的制度基础。新时代发展农村集体经济是一项重要紧迫的任务，关系到中国共产党长期执政，关系到中国农民共同富裕，关系到中国农业现代化，关系到实现乡村振兴。新时代发展农村集体经济，要加强党对发展农村集体经济的全面领导，增强对发展农村集体经济的信心，以改革创新精神发展农村集体经济，发挥农村基层党组织发展农村集体经济的主体作用，培养发展农村集体经济的庞大队伍。

• 论正确党史观的当代建构

  徐成芳

  正确党史观是错误党史观的直接对立物，是对党史的正确认识、科学总结和客观评价。“正确党史观”的提出、运用、阐发及其社会化，有效掌握了理论话语先机。建构正确党史观是发扬历史主动精神、掌握历史规律、巩固精神根基，从而更好地坚持和发展新时代中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国和长期执政的马克思主义政党的需要。正确党史观的建构是科学解释和意义形成的持续性过程，具有真理与价值有机统一的理论品质和直接现实性的实践品格。正确党史观的当代建构需要通过理论本体建构、政治主体建构、社会基础建构三者互相促进来实现，使新时代中国特色社会主义拥有巩固的底层逻辑，不断把中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进。

• 新时代坚定对党的领导的自信的阐释与建构

  张志丹

  坚定对党的领导的自信是指坚定党和人民对党的领导的优势、成就、制度及其未来前景的认可与确信。中国共产党建党百年来取得的伟大成就，雄辩地证明了我们党是“最有理由自信”的政党。面对相互激荡、深刻互动的“两个大局”的同时遭遇“四大考验”“四种风险”，我们需要在深刻阐释新时代坚定对党的领导的自信的内涵和重要价值的基础上，聚焦理论铸魂、实践创新和地位巩固三大主要支点来提升对党的领导的自信，从而为深入推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴提供强有力的政治保障和精神支撑。

• “人类文明新形态”的世界历史贡献

  吴宏政

  由中国特色社会主义所开创的“人类文明新形态”不仅仅是“中国”的文明新形态，而且是“人类”的文明新形态。这一“人类文明新形态”的世界历史贡献集中体现在以下四个方面：第一，它发展了马克思和恩格斯的世界历史理论，创造性地提出了在两大制度并存的条件下，通过中国特色社会主义道路首先创造出超越资本主义文明形态的社会主义“新文明形态”的理论。第二，它占据了百年未有之大变局的世界历史方位制高点。“人类文明新形态”为掌握历史主动精神、实现“在变局中开新局”奠定了现实基础和客观条件。第三，它引领了推动构建人类命运共同体的世界历史潮流。“人类文明新形态”超越了资本主义“虚幻的共同体”，引领了构建真正的人类命运共同体的世界历史潮流。第四，它推进了科学社会主义的世界历史进程。“人类文明新形态”标志着科学社会主义走出了苏联解体、东欧剧变以来的低谷期，推动科学社会主义在21世纪焕发出新的生机。

• 习近平关于共同富裕重要论述探析

  罗健

  党的十八大以来，习近平对新时代实现全体人民共同富裕作出了精要鲜明、系统全面、科学深刻的重要论述，形成了以共同富裕内涵论、共同富裕价值论、共同富裕战略论、共同富裕过程论、共同富裕实践论、共同富裕奋斗论、共同富裕方法论为主要内容的完整的理论逻辑体系。“共同富裕”已成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要概念之一。习近平关于共同富裕重要论述为全面建设社会主义现代化国家提供了根本遵循与行动指南。

• 习近平关于民主集中制重要论述的核心要义和实践意蕴

  董德兵

  党的十八大以来，习近平继承和发扬马克思主义经典作家关于民主集中制重要思想，总结运用无产阶级政党尤其是中国共产党百年历史践行民主集中制的经验教训，针对贯彻落实民主集中制存在的突出问题，深刻阐明了民主集中制的本质属性、功能定位和落实路径，是对“新时代建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的深刻回答。习近平关于民主集中制重要论述为新时代坚持和完善民主集中制指明了方向：必须以思想教育为先导，增强贯彻民主集中制的自觉性；以发扬民主为基础，激发践行民主集中制的积极性；以正确集中为核心，确保贯彻民主集中制的规范性；以从严监督为保障，提高贯彻民主集中制的实效性。

• 论恩格斯对唯物史观创立的重要贡献——基于《国民经济学批判大纲》的文本研究

  蒋红

  《国民经济学批判大纲》是恩格斯早期独立撰写的一部政治经济学著作，其中蕴含唯物史观创立的关键要素。正是恩格斯在《大纲》中对资本主义社会经济事实的深入研究，促使处于思想转变中的马克思进入政治经济学研究领域，为唯物史观的创立开辟了理论视野和前进道路。《大纲》创造性地运用生产力理论，对资本主义经济过程中供给与需求的矛盾运动进行辩证分析，为唯物史观的创立提供了研究方法和思想路径上的重要启迪，由此也让马克思看到了恩格斯与自己从政治立场到学术旨趣的根本一致性，使两人合作创立新世界观从可能成为现实。进一步开展《大纲》的文本研究，有利于深入认识恩格斯对唯物史观创立的重要贡献，并经由这种认识的深化，更为有力地批驳“马克思恩格斯对立论”的错误，加强对马克思主义整体性的理解与把握，在新时代继续推进马克思主义中国化。

• 数字剩余价值的生产、实现与分配

  黄再胜

  进入数字时代，生产和占有数字剩余价值，成为当代资本主义资本运动新的不竭动力。这表现在，数字劳动的普遍物化，不断开辟数字剩余价值生产的价值源泉；双边市场的动态形构，持续拓展数字剩余价值实现的交换场域；数字资本的全面宰制，日益加剧数字剩余价值分配的数字鸿沟。由此，准确把握数字剩余价值生产、实现和分配的特点规律，不仅有利于科学揭示数字时代资本主义的生产秘密和剥削本质；而且对于深刻认识社会主义市场经济中数字资本的特性及行为规律，充分保护新就业形态劳动者的合法权益，推动我国数字经济健康发展，也不无镜鉴。

• 马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的历史考察与时代要求

  王易

  马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是习近平新时代中国特色社会主义思想的创新性体现，其既利于推进马克思主义在中国落地生根，又利于激活中华优秀传统文化的生命力。作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，中国共产党在推动马克思主义中国化进程中科学把握马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的契合点，不断推进二者相结合并产生了丰硕的理论成果。新时代继续推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，要坚持马克思主义的指导地位，深入挖掘中华优秀传统文化的精髓要义，并聚焦中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。

• “站在历史正确的一边”的历史唯物主义释义

  关锋

  近年来常被提及的“站在历史正确的一边”，是习近平新时代中国特色社会主义思想在看待人类历史发展问题上的重要创新理念之一。它有双重出场语境，一是直接提及的显性语境，二是涉及诸如历史自觉、历史主动、大历史观、历史自信等同期相关性话语所形成的隐性语境。两种语境背后都是历史唯物主义的在场。它本质上就是历史唯物主义基本立场、观点的时代化、凝练化表达；包括尊重历史规律、顺应历史大势和时代潮流、符合历史进步的价值取向、重视历史方位历史阶段等具体历史实际、充分发挥主体在历史选择上的能动性在内的历史唯物主义五维指向，构成其基本内涵。深入学习和领会历史唯物主义的精髓来认识和把握历史、认真对待和充分汲取以往历史经验和教训的有益养分、在坚信历史规律基础上保持历史定力，是新时代在现实中做到“站在历史正确的一边”的基本实践诉求。

• 当代西方左翼学者资本主义现代性批判的三重维度

  韩秋红

  当代西方左翼学者主要从异化现象批判、革命主体重识、解放道路重建三重维度进行资本主义现代性批判。第一，他们批判资本主义运行机制下被加速、被管控、被合法化的数字异化危机，提出“新异化”这一当代现代性现象。第二，他们重新认识革命主体的历史形象。他们既反对经典马克思主义认知范式中的无产阶级，又拒斥后现代主义的原子式个体，企图在无根的身份确证与无限的价值冲突之间寻找平衡点，构筑由多元文化群体组成的利益共同体。第三，他们将变革资本主义制度的使命与打造新共产主义社会的任务寄予上述利益共同体，将基于文化价值认同的群际联盟通过打破身份边界的政治斗争不断挑战统治秩序的新社会运动视为解放途径。当代西方左翼学者在批判资本主义现代性的同时，体现出对资本主义的暧昧态度和对马克思主义基本立场、原则、方法的背离，这是其无法为资本主义现代性危机求得科学解放道路的重要原因。

• 资本主义公共卫生危机的“工业病理学”考察

  李凌

  新冠肺炎疫情的全球蔓延使西方资本主义国家遭遇巨大冲击，引发严重的公共卫生危机。马克思在《资本论》中基于历史唯物主义创造性地发展“工业病理学”，深刻揭露资本主义公共卫生危机的致病机理和演变逻辑。通过分析英国工业革命时期的《公共卫生报告》，马克思深刻地指出，瘟疫周期复发不仅是单纯的公共卫生危机，更是社会危机，资本主义生产与公共卫生危机之间存在内在关联。价值错位、内在矛盾及功能失灵等结构性问题，导致了资本主义应对公共卫生危机的失败。只有从根本上变革社会制度、深入工人群众、尊重专业精神，才能突破局限性，成功应对公共卫生危机。