马克思主义研究杂志

马克思主义研究杂志2021年第8期

• 中国共产党百年历程与唯物史观在中国的伟大胜利

  王伟光

  中国共产党在中国革命、建设和改革的百年历程中所取得的伟大成就，也是中国共产党运用唯物史观指导中国实践的伟大胜利。在中国革命、建设、改革不同阶段的关键转折点，以唯物史观为指南，中国共产党攻坚克难、转危为机，战胜了一次又一次艰难险阻，领导中国人民不断从胜利走向胜利。经过百年奋斗，中国共产党以自己的伟大实践丰富、发展和创新了马克思主义唯物史观。在实践与理论双向互动中，中国共产党又不断地推进马克思主义唯物史观的中国化，创造了21世纪当代中国马克思主义唯物史观，为全世界被压迫民族和国家争取独立、解放和社会现代化发展，提供了中国理论、中国方案和中国模板。中国共产党在中国的百年成功是唯物史观运用于中国实践的伟大胜利。

• 全面提升马克思主义中国化研究学科建设水平——访东北师范大学马克思主义学部田克勤教授

  本刊记者

  田克勤，1945年生，吉林九台人。东北师范大学荣誉教授、当代中国马克思主义研究中心主任，马克思主义学院教授、博士生导师，中国社会科学院兼职博士生导师、中央实施马克思主义理论研究与建设工程重点教材编写组首席专家、吉林省社会科学界联合会副主席、中国共产党历史与理论研究会会长。长期从事中共党史、马克思主义中国化研究与思想政治教育学科的教学和研究。主持完成国家社会科学基金重大招标项目等十余项国家和教育部项目；发表论文300余篇，在中国社会科学出版社出版个人文集（三卷）；在人民出版社、中共党史出版社、中国人民大学出版社等出版学术著作20余部（含合著）；有20余项教学科研成果获国家或省部级优秀成果奖；主编并在高等教育出版社出版“面向21世纪课程教材”“国家新世纪网络课程”等全国通用教材多部。从1993年起享受国务院政府特殊津贴。曾先后获吉林省首批、第二批“省管优秀专家”“省资深高级专家”“第一届高等学校国家级教学名师”“全国优秀博士论文指导教师”“吉林省优秀共产党员”等荣誉称号。

• 百年中国共产党为什么能的哲学密码

  赵剑英

  学史明理，中国共产党百年奋斗的光辉历程告诉人们一个根本道理：中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革取得的胜利，根本原因在于不断推进马克思主义的中国化，以马克思主义哲学指导中国革命、建设和改革的实践，形成了丰富的哲学智慧，主要包括：不断推进马克思主义中国化，坚持实事求是的思想路线；坚持马克思主义立场和价值观，坚守为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，坚持一切为了群众、一切依靠群众的群众路线；坚持马克思主义认识论，善于总结经验教训，坚持真理，修正错误，勇于自我革命，加强自身建设，使党永葆生机活力；重视意识对物质的反作用，构筑中国共产党人的精神谱系；正确处理人民群众决定作用与历史人物特殊作用之间的关系，马克思主义执政党必须有一个坚强领导核心；坚持和运用唯物辩证法观察问题、解决问题。

• 为人类谋进步：百年大党的国际担当

  周进

  政党作为推动人类进步的重要力量，要担负起为人民谋幸福、为人类谋进步的历史责任。中国共产党历百年砥砺奋进，始终胸怀中华民族伟大复兴和人类进步发展的千秋伟业，高举马克思主义的伟大旗帜，忠实信奉和创新发展马克思主义，推动世界社会主义进入新阶段；坚决维护和捍卫世界和平正义事业，促进人类社会发展与稳定；积极倡导国际秩序新理念，致力于构建人类命运共同体。中国共产党为人类进步事业贡献了中国智慧、中国经验、中国方案、中国力量，作出了彪炳史册的伟大贡献，彰显了百年大党的国际担当。

• 论马克思主义政治经济学的新境界

  胡乐明

  任何独具特色的系统化经济学说和经济思想，一般皆有其独特的分析方法、理论内容、政策主张和时代价值。作为当代中国的马克思主义政治经济学、21世纪的马克思主义政治经济学，习近平新时代中国特色社会主义经济思想立足中国国情和发展实践，把马克思主义政治经济学基本原理与时代具体实际相结合，深入研究世界经济和中国经济面临的新情况新问题，揭示新特点新规律，提出新理念新战略，赋予马克思主义政治经济学新的时代特征、中国元素和全球视野，坚持和发展了马克思主义政治经济学分析方法、理论内容和政策体系，彰显出马克思主义政治经济学与时俱进的理论品格和当代价值，开拓了马克思主义政治经济学的新境界。

• 新时代国家治理与思想政治工作创新发展

  王学俭

  作为一门治党治国的科学，思想政治工作是一切工作“生命线”的角色定位，决定了它不仅承担着“两个巩固”的根本任务和围绕中心、以人为本、服务大局的基本职责，而且就其自身建设而言，也呈现为一种特殊的治理活动。思想政治工作在国家治理中的“功能”问题直接论及我国国家治理的制度优势，尤其是面对世界百年未有之大变局，面对国内艰巨繁重的改革发展稳定任务，“治国必先治党”的政治逻辑和“以人民为中心”的发展思想，要求充分发挥思想政治工作的政党治理功能和国家治理功能。新时代，只有明确思想政治工作在国家治理中的“目标”问题，包括两者承担的共同历史使命、两者发展的核心目的以及两者追求的最高价值目标等，才能以宏观视野和战略思维、微观视角和发展思维切实贯彻“以人民为中心”的治理理念，推动思想政治工作与国家治理现代化同向而行。

• 新时代文明实践中心建设的创新路径研究

  宋惠芳

  党的十九届五中全会把“实施文明创建工程，拓展新时代文明实践中心建设”写入“十四五”规划和2035年远景目标纲要。在新的发展阶段，要推动党的理论政策落地生根，推进文化大国到文化强国的跨越，不断提升社会文明程度，必须充分发挥新时代文明实践中心的作用，广泛开展文明实践。经过三年的文明实践探索，我们逐步形成一条以志愿服务为依托、以社会信用体系为支撑、以文明实践中心与融媒体中心融合共振为技术支持的可行性路径，并在提升社会主义精神文明、促进乡村振兴、提高基层社会治理能力与水平等方面取得了丰硕的成果。文章总结了试点工作的成功经验，分析了试点工作中存在的问题，并在此基础上提出新时代文明实践中心建设的优化路径，以期让文明之花开遍全国的每一寸土地，书写大国文明新篇章。

• 人工智能的文明作用及其发展悖论——基于马克思《资本论》及其手稿的阐释

  刘海军

  从马克思《资本论》及其手稿来看，人工智能的发展和应用，是劳动方式的又一次质变，极大地提高了生产效率，增加了人的自由时间；但由于资本主义私有制造成了生产资料和劳动者的分离、劳动时间和自由时间的分离，致使劳动者陷入失业进而沦为无用阶级的境地。人工智能极大地增加了物质财富，减少了劳动者的劳动时间；但由于资本主义分配关系造成了劳动者的必要劳动和剩余劳动的对立，工人的工资被控制在一定限度之内，致使收入差距进一步拉大，经济和社会不平等加剧。人工智能极大地提高了人的主体地位和主体性，但作为一种竞争手段，由于劳动资料的资本主义应用服从和服务于资本的逐利目的，致使人类处于被物奴役的境地。只有用社会主义公有制取代资本主义私有制，才能走出智能化生产条件下出现的种种发展困境和悖论，实现人的解放和自由而全面发展。

• 马克思恩格斯对资产阶级博爱思想的扬弃

  洪振涛

  资产阶级博爱思想起源于基督教的博爱伦理，并从文艺复兴和启蒙运动先驱的思想中吸收了进步成分，成为新兴的资产阶级反对封建专制的思想武器。资产阶级统治确立之后，博爱思想被资产阶级用作愚弄人民群众、维护阶级统治的工具，对无产阶级解放事业构成了严峻挑战。马克思和恩格斯通过对资产阶级博爱思想的深刻批判，揭露了其自私自利的阶级本质，吸收了博爱作为人类社会美好追求的合理内核，指出在资本主义社会产生不了真正的博爱，真实、普遍的人类之爱只有在未来的共产主义社会才能实现。

• 论马克思主义政党的双重建构逻辑

  张浩

  中国共产党既是马克思主义执政党，又是马克思主义革命党。从马克思主义执政党的建构逻辑来看，党为人民并依靠人民执政，执政的理论依据是无产阶级专政理论，取得执政地位的主要方式是暴力革命，优化执政方式的关键在于明确执政职能，做到科学执政、民主执政、依法执政。从马克思主义革命党的建构逻辑来看，党在执政后仍需要革命的时代依据在于我们依然处在马克思主义所揭示的从资本主义向社会主义过渡的历史大时代，能够革命的根本原因在于无产阶级政党所具有的彻底革命性，革命方式包括社会革命和党的自我革命。马克思主义政党的双重建构逻辑是内在统一的，革命是执政的前提和基础，执政是革命的目标和保障。两者统一于党的全面领导、以人民为中心的价值理念、党肩负的伟大使命、党领导的伟大斗争和全面从严治党实践之中。

• 正确义利观的科学内涵与积极践行

  尚伟

  习近平外交思想是新时代我国对外工作的根本遵循和行动指南。正确义利观是习近平外交思想的重要理念之一，是其马克思主义国际战略思想的根基，是中国国家利益观的精髓。正确义利观是对国家主权原则的尊重、维护和有益补充，也是对霸权稳定论的修正，对西方现实主义国际关系理论狭隘的国家利益观的超越，更是对见利忘义、损人利己的国家行为的反对和鞭挞。正确义利观是对和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值的坚守，它践行马克思主义的价值追求，促进人类共享和平与发展，符合全人类的发展利益，应该成为全人类共同的价值追求。正确义利观是构建人类命运共同体的价值追求和积极践行，因而具有重要的现实意义和深远的历史意义。

• 国外马克思主义的新自由主义批判研究述评

  刘慧

  2008年全球金融危机不仅是当代资本主义经济发展的重要转折点，同时也是新自由主义意识形态由盛转衰的重要转折点。新自由主义作为全球金融资本主义统治的意识形态，在金融危机之后受到了西方理论界前所未有的反思和批判。在此批判浪潮中，国外马克思主义学者深入分析了当代资本主义生产关系、社会关系、政治关系和国际关系的新变化，并在此基础上阐释了新自由主义兴起发展和走向危机的整个过程，形成了生产视角、制度视角、阶级与种族视角以及地缘政治视角等不同批判研究视角。他们的观点不同程度地丰富了我们对当代资本主义最新变化的理解，对马克思主义理论本身的发展也具有重要参考价值，但其中的一些论点也需要在马克思主义金融资本理论框架下予以批判性审视。

• 美国共产主义新史学探析

  杨柠聪

  美国共产主义新史学纠正了旧史学的错误观点，其研究更加公正、严谨、全面、客观。新史学于20世纪80年代开始兴起，对持反共产主义立场的传统史学形成替代；在重新审视美国共产主义历史资料以及批判麦卡锡主义的基础上，积极肯定美国共产党及美国共产主义的历史贡献。进入21世纪，美国共产主义新史学得到传统史学代表人物的认可，逐步成为美国共产主义历史叙事的主流。新史学的辨伪存真与实事求是涵养了史学构建真知的内在价值，有助于克服美国共产主义历史研究中的虚无主义，消除美国民众对共产主义的消极印象，推动美国社会主义运动向前发展，使美国的共产主义历史研究成为一门科学。

• 百年中国共产党与21世纪世界社会主义——“《共同见证百年大党——百位国外共产党人的述说》新书发布会暨国际研讨会”综述

  单超

  2021年7月16日，由中国社会科学院马克思主义研究院、国际合作局、世界社会主义研究中心、习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心、当代中国出版社共同主办的“百年中国共产党与21世纪世界社会主义——《共同见证百年大党——百位国外共产党人的述说》新书发布会暨国际研讨会”在北京以线上线下结合的方式召开。来自中国社会科学院、中共中央对外联络部、中共中央党校（国家行政学院）、北京大学、清华大学、中国人民大学等机构的国内专家学者，与来自俄罗斯、越南、古巴、德国、意大利、西班牙、瑞士、捷克、阿根廷等国家的专家学者，围绕会议主题展开了深入研讨。中国社会科学院院长、党组书记谢伏瞻出席会议并致辞。中国社会科学院副院长、党组副书记，中国历史研究院院长、党委书记高翔出席会议并讲话。中国社会科学院副院长、党组成员、当代中国研究所所长、马克思主义研究院院长姜辉作开幕式主旨报告并介绍新书情况。中国社会科学院副院长、党组成员王灵桂出席会议并发言。

• 中国共产党百年辉煌与中国特色监督之路——“中国共产党巡视理论研究中心成立大会暨第一届巡视理论与实践研讨会”综述

  王素琴

  为深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神和关于巡视工作的重要论述，推进巡视理论创新，2021年7月10日，中国社会科学院以“创新巡视理论 锻造党之利剑”为主题在北京举办了中国共产党巡视理论研究中心成立大会暨第一届巡视理论与实践研讨会。中国社会科学院院长、党组书记谢伏瞻，中央纪委国家监委驻中国社会科学院纪检监察组组长、院党组成员杨笑山出席会议并为中国共产党巡视理论研究中心揭牌。大会由中国社会科学院副院长、党组成员、当代中国研究所所长、中国共产党巡视理论研究中心理事长姜辉主持。中央巡视工作领导小组办公室副主任罗礼平出席会议。来自中央巡视办、中国社会科学院、农工党中央、部分中央和国家机关以及省市党委巡视办、清华大学、北京大学、中国政法大学、中国纪检监察学院等单位的领导和专家以及巡视理论研究中心理事共80余人参加了会议。